edizione 2024

Il diritto ha necessariamente una dimensione relazionale. È lo strumento che consente la convivenza tra i consociati, che cerca un equilibrio tra due spinte contrastanti, la spontaneità e l’organizzazione.

Attraverso regole, è vero. Regole che, però, servono alla socialità. Senza regole di comportamento, vi sarebbe il caos e l’essere sociale soccomberebbe dinanzi all’essere individuale.

La socialità è intrisa di emozioni, passioni, sentimenti. Amore, odio, rabbia, dolore, speranza, felicità, paura: sono alcuni dei sentimenti che animano ciascuno di noi. Le emozioni sono certo un sentimento soggettivo. Ma possono acquisire una connotazione pubblica quando la loro manifestazione investe la società. La paura verso il futuro è un sentimento individuale, ma interessa anche le attuali e le future generazioni. La rabbia che sfocia in atti di violenza ha rilievo per chi li commette, ma può dirci qualcosa della cultura di una società. La felicità è un obiettivo che ciascuno cerca per se stesso ma, forse, può essere inteso anche come un fine comune cui tendere.

Le emozioni interrogano il diritto. E le risposte possono essere diverse e opposte. Si può ritenere che il diritto debba tacere dinanzi ai sentimenti delle persone, che debba astenersi dall’occuparsene, perché una “cura” pubblica potrebbe degenerare in interventi incompatibili con la libertà e l’autonomia del singolo individuo. Così come, al contrario, si può sostenere che il diritto deve tenerne conto, se non addirittura occuparsene, al fine di ottenere una società “giusta”.

È possibile allora provare ad avvicinarsi alla legalità, a comprenderne meglio fini e limiti, ponendosi da una prospettiva del tutto nuova: quella delle emozioni.

In fondo, che cosa c’è di più immediatamente comprensibile di un sentimento?